Informatie bij het programma

'Gekken en dwazen schrijven hun namen op deuren en glazen,' dat is een spreekwoord. Je kunt aan graffiti denken, maar er zijn nog meer vormen van dwaas zijn. Dat leren we uit de bijbel. In deze tien weken gaan we kijken wat nou volgens God een dwaas is. Wil je dwaas zijn? Dan moet je eens onderzoeken hoe het met die mensen afloopt.

En... omgekeerd, als je in de ogen van de wereld dwaas bent door in Jezus te geloven, dan ben je in Gods ogen wijs.

Is het dwaas van Jezus om aan een kruis te sterven voor ons? Het dwaze van God is wijzer dan de mensen en het zwakke van God is sterker dan de mensen. LAAT DE VOORPLAAT ZIEN en bespreek hem oppervlakkig.

Bij het verhaal van Kaïn en Abel.

Let op: Sommige kinderen vinden het raar, dat er een dier geslacht moet worden voor een offer.

Een heikel onderwerp is offeren. Veel mensen en zeker kinderen houden meer van dieren dan van mensen. Probeer het maar uit. Als je vertelt dat een mens sterft zijn ze niet zo geraakt als wanneer er een katje dood gaat. Bij een dier offeren roepen ze al gauw: "Ach!" terwijl ze zelf net een balletje gehakt opgegeten hebben. Men kan dit zo oplossen:

Als het aan bod komt, begin je te vertellen dat de mensen vroeger dachten dat iets dat je verbrandt, (in rook opgaat), in de hemel terechtkomt. Als ze God hun liefde wilden tonen, nodigden ze Hem uit om samen te eten. Dus bouwden ze een tafeltje voor God. Hun lekkerste eten gaven ze Hem, dat is vlees. De mensen vroeger aten niet elke dag vlees. Want je kunt niet even een plakje van een schaap afsnijden. Vlees at je met vrienden en op feestdagen. Wijs dus op de betekenis van samen eten, dat is samen één worden. (In het boek Van Pesach tot Chanoeka door J. Petuchowski staat op blz. 23: Veel offers waren familiemaaltijden, waarbij men als het ware God uitnodigde deel te nemen.)

*Let ook op bij Goliat, dat we niet het onthoofden van een mens verheerlijken en er om juichen. In Jezus zien we hoe God is en hij zou dat nooit doen.